春の彼岸の意味 (春の彼岸とは) 春の彼岸 とは、春分の日を中日とし前後3日間を合わせた7日間と、その期間に執り行なわれる仏事をいいます。 秋彼岸(あきひがん)の意味・類語 秋彼岸の意味 秋の彼岸。 秋分の前後1週間。 この頃から涼しくなる。 俳諧では、単に「彼岸」というと春の彼岸を指すため、秋の彼岸であることをはっきりさせるために使う。 《季 秋》 お墓参りはいつ行くべきなのだろうか。 どれくらいの頻度でお墓参りするべきなのだろか。 このような疑問や悩みをお持ちではないですか? お墓参りはいつ行ってもいいとされていますが、お盆やお彼岸のように、お墓参りを推奨する時期もあります。 それらの意味や理由も、実はあまり
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お 彼岸 の 意味
お 彼岸 の 意味- 彼岸(ひがん)とは。意味や解説、類語。《(梵)pāramitāの訳「到彼岸」から》1 仏語。生死の迷いを河・海にたとえた、その向こう岸。悟りの境地をいう。⇔此岸 (しがん) 。2 「彼岸会 (ひがんえ) 」の略。《季 春》3 雑節の一。7.お彼岸の意味 「 彼岸 」は仏教の言葉で、インドの言葉では「 波羅蜜多 ( はらみった ) 」です。 波羅蜜多を中国語に翻訳すると「 到彼岸 ( とうひがん ) 」となります。
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お彼岸 とは、3月の「春分の日」と9月「秋分の日」の前後3日間の計7日間をいいます。 それぞれの初日を 「彼岸入り」 、終わり日を 「彼岸明け」 といいます。お彼岸は春と秋との2回あり、春分・秋分の日を中日(ちゅうにち)とし、前後3日を合わせた7日間をいいます。 ご先祖さまや自然に感謝をささげる仏道精進の期間で日本独自の仏教行事です。 お彼岸にはお寺の法要やお墓参りに行き、亡き人へ思いをはせ、感謝のまことをささげます。 古くは聖徳太子の頃から始まったともいわれ、古い記録では『日本後記』に彼岸(ひがん)とは 釈迦が「彼岸に渡れ」と説いたように、彼岸は人々が欲や煩悩から解放された世界です。 彼岸はサンスクリット語で「パーラム」、渡る事は「イター」といい、これをつなぐと「パーラミター」となります。 どこか聞き覚えにある言葉です。 これは有名な「般若心経(はんにゃしんぎょう)」の一節「波羅蜜多(はらみつた」の事です。 大乗
此岸(しがん)とは。意味や解説、類語。仏語。迷いの世界。悩みの多い現実世界。この世。⇔彼岸 (ひがん) 。 goo国語辞書は30万4千件語以上を収録。政治・経済・医学・ITなど、最新用語の追加も定期的に行っています。① (pāramitā 波羅蜜多を漢語として意訳した「 到彼岸 」の 略) 仏語。彼岸の意味。・名詞①(煩悩を超越した)悟りの境地。涅槃(ねはん)。 煩悩を川の流れにたとえ、生きているこの世をこちら岸(=此岸(しがん))とし、悟りの世界を向こう岸とすることから。 仏教語。② 古文辞書なら「Weblio古語辞典」
A お彼岸(ひがん)ってどういう意味ですか? 対極にある苦しみを離れた平安な世界を「彼岸(ひがん)」といいます。 祖先の霊を供養する行事となりました。 「お彼岸」は、「彼岸会(ひがんえ)」ともいうけど何が違うのでしょうか? 「お彼岸 お彼岸とは まずは、お彼岸の意味と由来を解説します。 お彼岸の意味 お彼岸とは仏教行事に由来する言葉で、正式には「彼岸会(ひがんえ)」といい、私たちから見て向こう側の世界である「あの世」を表すとされています。「 お彼岸 」と 呼ばれる ことも多い。 「彼岸」という 言葉 はもともと 仏教 の用語であり、 涅槃 に 辿り 着いた「 向こう岸 」のことである。 語源 は サンスクリット語 の「 param ( パーラム )」 と
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意味 お彼岸とは、春分の日・秋分の日を中日とする7日間。また、この7日間に行われる仏事。 お彼岸の由来・語源 彼岸は、サンスクリット語「paramita(波羅蜜多)」の漢訳「到彼岸」の略語。 本来は、煩悩に苦しむ現実のこ 彼岸の時期になると此岸と彼岸の時期が縮まる と言われる由来となっているのです。 ちなみに 彼岸に関することわざとして 以下のようなものも存在しています↓ 暑さ寒さも彼岸までの意味はどんなもの?精選版 日本国語大辞典 此岸の用語解説 〘名〙① 仏語。迷いの世界。悩みの多い現実世界。この世。⇔彼岸。※青年(1910‐11)〈森鴎外〉二〇「彼岸に立脚して、馬鹿に神々しくなってしまって、此岸(シガン)がお留守になった」② こちら側の岸。
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